Le XX ème siècle
Victor Hugo écrivait dans les Misérables ,
« le XXème siècle sera heureux »
LES GUERRES
Le XX ème siècle
se présente comme une funeste succession de guerres, d’avant-guerres,
d’après-guerres et d’entre-deux guerres, si bien que la guerre est peu à peu
devenue la condition de l’homme contemporain.
Chaque conflit
creuse un tel abîme entre l’ère qui l’a précédé et celle qui lui succède que la
continuité des idées et des modes se trouve brisée.
1914-18 première guerre mondiale
1917 Révolution russe
1936 guerre civile espagnole
1945-1962 les
guerres d’Indochine et d’Algérie qui ne laissent aucun répit à la France qui ne
connaît la paix qu’en 1962
Devant
l’holocauste et le génocides engendrés par ces guerres l’angoisse s’empare
des hommes.
Freud montre
l’inconnu de nos conscience : le subconscient et il
cherche le moyen pour le sonder
et il découvre qu’ une explication du conscient réside dans le subconscient.
Les symptômes qui nous montrent cette « sur-réalité » du subconscient ( désirs, impulsions, souvenirs) sont les actes manqués, les lapsus, les rêves, les instincts et la sexualité.
Les poètes
surréaliste (1924-
Manifeste surréaliste de André Breton) se donnent pour mission de capter cette
« sur-réalité » avant même que la raison ne la perçoive et ne
l’organise.
Ils réfutent la
raison qui a si longtemps régné sur
l’art français et ils s’efforcent de rendre le vie psychique en trouvant un
langage pour exprimer l’inexprimé.
Tout cela est le
signe d’une attitude de l’homme à s’interroger sur la nature de son existence.
La pensée de
l’existentialiste : Camus
dans L’Homme Révolté montre que l’angoisse de l’homme donne
naissance à un sentiment d’absurdité à laquelle on peut opposer la révolte.
L’homme n’est plus le jouet d’un déterminisme aveugle ( comme avait montré Zola) , mais il peut devenir l’artisan de son propre destin et
conquérir sa liberté contre l’asservissement social. (existentialisme)
On peut diviser ce siècle en périodes :
Apollinaire,
poète influencé par le Symbolisme comprend la valeur de la dictée intérieure,
du rythme spontané, des associations imprévisibles qui seront à la base du
Surréalisme
Valery (philosophe poète) il résout la dualité entre l’intelligence et la sensibilité.
Les Années 30 seront le temps de l’engagement :
crises économiques intérieure ,
progrès des dictatures fascistes à l’extérieure
Staline succède à Lénine en 1924
Hitler se fait plébisciter en 1934
La guerre civile est écrasée en
Espagne par Franco en 1939 (Guernica de Picasso)
La vie intellectuelle est intense à Paris : à partir de 1935 , Saint-
Germain-des- Près accueille l’élite internationale , les idées circulent
1939 France en guerre contre l’Allemagne
1940 Occupation allemande de Paris ; tandis que le Maréchal Pétain
signe l’armistice, le Général De Gaulle exhorte de Londres les Français à
continuer les combat
1944 Débarquement en Normandie des alliés et effondrement du III Reich
1945 Hiroshima , la première bombe atomique
1.
EXISTENTIALISME : mouvement d’essence philosophique
(J-P. Sartre, S. De Beauvoir, A. Camus) qui s’intéresse aux
situations concrètes (celles de l’homme dans sa vie quotidienne) et aux
expériences affectives immédiates (solitude, désespoir de l’homme plongé dans
le monde, l’angoisse, la nausée).
Sartre affirme que l’existence précède l’essence et crée l’essence (je me
crée à travers les différentes situations, lâche ou courageux, travailleur ou
paresseux, etc.)
Les existants se font eux-mêmes et leur liberté est dans le choix (le libre
arbitre)
Il peut en résulter un sentiment de solitude ou d’incommunicabilité avec
les autres (Huis Clos) qui rend cet existant étranger à ses semblables et
risque de se faire basculer dans l’angoisse du néant .
La solidarité est alors capable de
transformer l’Existentialisme en véritable humanisme
4.
De 1951 à 1962 -La Vie éclatée
Guerres d’Indochine et
d’Algérie
1962 accords d’Evian mettent fin à
la guerre d’Algérie et la France rentre dans une ère de paix qu’elle n’a plus
connue depuis 23 ans
1. Le théâtre de l’Absurde
Les
Surréalistes avaient
substitué à la cohérence du conscient ,
sur laquelle reposait toute la pensée occidentale, l’incohérence du
subconscient.
L’Existentialisme avait montré qu’il suffisait s’interroger sur
l’évidence d’exister pour que l’absurdité de cette évidence éclate au grand jour.
Le théâtre de l’Absurde remet en question :
L’intrigue bien construite
La vraisemblance des personnages
La cohésion du langage et de l’idée
Le 11 mai 1950 avec la
création, au théâtre des
Noctambules, de « La Cantatrice Chauve » de Ionesco
, l’absurde jette son défi.
2. Le nouveau Roman : 1950
a. Veut exterminer le personnage et anéantir
l’intrigue
b. Refuse l’analyse psychologique et la
peinture sociale
c. On privilège la description des objet ,
révélatrice de al vie absente
(Alain Robbe-Grillet, Nathalie Sarraute, Michel
Butor et Marguerite Duras)